Q.II · Bài 152–159 · Đinh Mão

Giải rõ về việc Chí Tôn dạy cất Tòa Thánh

Giải RÕ VỀ Việc Chí Tôn Dạy CẤT Tòa Thánh: Kể từ ngày Rằm tháng 10 năm Bính Dần (1926) tới Rằm tháng Giêng năm Đinh Mão (1927) là đúng kỳ hứa mượn chùa Từ Lâm Tự (Gò Kén) ba tháng, nên Chí Tôn dạy Hội Thánh trả chùa nầy lại cho cụ Hòa Thượng Giác Hải, rồi dạy đi kiếm đất mua đặng có nơi có chỗ sẵn sàng, rồi mới dọn qua đất mới mua. Ngày đi chọn kiếm mua đất, tôi thấy rõ là Hội Thánh Hiệp Thiên Đài và Cửu Trùng Đài ngồi hai xe hơi, thì Đức Hộ Pháp, Đức Cao Thượng Phẩm, Anh Cả Thượng Đầu Sư Thượng Trung Nhựt, và anh Thái Thơ Thanh, anh Thượng Tương Thanh, anh Ngọc Trang Thanh, với vài vị Chức Sắc Cửu Trùng Đài.

Mua được đất rồi, thì Hội Thánh định ngày 13 tháng 2 Đinh Mão (1927) dời chùa, thỉnh chư Phật dọn về đất mới mua, nay gọi là Thánh Địa. Xin quí vị xem tiếp Thánh giáo ngày 19 tháng 2 năm 1927, cả thảy 8 trương, Thầy và Đức Lý Giáo Tông giáng cơ dạy tạo tác một ngôi chùa Tòa Thánh tạm, mà lại có dạy Đạo nhiều bài triết lý cao siêu huyền diệu. Trong 8 trương nầy và xin xem tiếp Thánh giáo ở mấy trương sau nối theo có bài Đức Lý tái thủ quyền hành, bài Ngũ Giới Cấm và bài Châu Tri số 1.

Tôi không sắp đủ số được, bởi vì mối ăn lạc mất hết, chỉ còn có bấy nhiêu đây mà thôi là kể có 4 năm từ: 1926 -1927 - 1928 - 1929. Tòa Thánh, ngày 15 tháng 7 năm Tân Sửu (Octobre 1961). Nữ Chánh Phối Sư (Ký tên) HƯƠNG HIẾU

Ngày 19-02-1927 (âl. 19-01-Đinh Mão): Đức Thái Bạch dạy đạo và chọn đất cất Tòa Thánh

Chùa Gò Kén, Le 19 Février 1927 (19-01-Đinh Mão). Thái Bạch Hỉ chư Đạo Hữu, chư Đạo Muội, Cười... Thượng Trung Nhựt ngày nay rán lắng nghe Lão dạy nghe, chẳng vì Thánh Thất Như Nhãn phản ngôn mà trễ phổ thông Thánh giáo, cười... Đã hiểu đời còn mê muội, chẳng phân đặng chơn giả thế nào, thảm thay! Có một điều đáng trách là một phái yêu dấu của Chí Tôn dám cả gan nghịch Thiên mà phải đọa trầm luân muôn kiếp.

Xét đến công tu khó ngăn giọt lụy, Chí Tôn đau đớn bấy nhiêu, Lão càng giận bấy nhiêu. Biết bao phen Lão cầm viết toan bôi xóa cho rồi trọn phái oan nghiệt mà Chí Tôn nằng nằng xin Lão để cho Người gia công độ rỗi. Ngày nay Lão nhứt định chùa nầy trả lại. Song trước khi trả phải cất Thánh Thất cho xong y như lời dạy. Chư Đạo Hữu phải hiệp sức nhau đặng lập thành Tòa Thánh, chi chi cũng ở tại Tây Ninh nầy mà thôi.

Vì là Thánh Địa, vả lại phong thổ tốt cho nhiều nước ngoại quốc đến đây học Đạo. Lão muốn nơi khác mà Chí Tôn không chịu. Thượng Trung Nhựt, phải làm thế nào chừa đất dư ra ít nữa là 50 mẫu là cả trọn bản đồ Bạch Ngọc Kinh và cho đủ Thánh Địa ấy. Hiền Hữu đi chọn đất về cho Lão hay cầu khẩn Chí Tôn nghe. Còn sổ bộ của Tín Đồ phải làm cho hoàn toàn. Các nơi phong thêm Trị Sự và Chức Việc chư Hương Đẳng đặng tiện lo cho chư Môn Đệ của Thầy.

Nhiều kẻ ngã lòng cũng vì Hiền Hữu trễ nải; ấy là tội với Chí Tôn lắm đó. Mỗi nơi xa Thánh Thất phải lập thêm Tiểu Thánh Thất cho thuận tiện. Nếu Hiền Hữu không lo trong đôi tháng nữa Hiền Hữu lo không kham. Đạo càng ngày càng thạnh nhiều, chư Hiền Hữu biếng nhác thể nào thành Đạo? Vì vậy Lão phong thêm Chức Sắc Hội Thánh cho phu phỉ việc làm. Lão sở cậy mỗi người chung với Lão hết lòng hành sự.

Mỗi Tín Đồ phải cầm giấy chứng của Hội Thánh ban cho chúng nó, phải khai tịch họ hàng con cái cho Hội Thánh cầm; nhiều đứa cả gan tròng tên tráo tuổi chư Hiền Hữu đâu rõ thấu. Chức Sắc phải có cấp bằng, chư Chưởng Pháp, Đầu Sư phải sắm ấn. Chưởng Pháp mộc thí phải làm tròn như con dấu thường đề chung quanh vòng ngoài chữ Lang Sa: Amnistie de Dieu en Orient, vòng trong đề chung quanh: Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ chữ Nho; Thoàn thì khắc giữa một bình Bát Du, Đạo thì cây Phất Chủ, Nho thì bộ Xuân Thu. Ấn của Đầu Sư cũng in vậy, song chính giữa đề chữ: Thái, Thượng, Ngọc.

Đem vào Tòa Luật cầu chứng cho khỏi mạo nhận, khá làm các điều ấy sau Lão sẽ dạy thêm nữa.

Ngày 20-02-1927 (âl. 20-01-Đinh Mão): Đức Thái Bạch & Đức Chí Tôn dạy đạo và chọn đất cất Tòa Thánh

Chùa Gò Kén, 20 Février 1927 (20-01-Đinh Mão). Thái Bạch Chư Hiền Hữu tề chỉnh, đợi kiến giá Chí Tôn. Ngọc Hoàng Thượng Đế Viết Cao Đài Giáo Đạo Nam Phương Các con nghe, nơi nào Thầy ngự thì nơi ấy là Thánh Địa. Thầy đã ban sắc cho Thần Hoàng Long Thành thăng lên chức Văn Xương vào trấn nhậm làng Hiệp Ninh dạy dỗ dân vô Đạo. Thầy ban đặng quyền thưởng phạt đặng răn làng ấy cho đến ngày chúng nó biết ăn năn cải hóa.

Vậy thì làng Long Thành các con khá an lòng. Còn Tòa Thánh Thầy muốn để cho có nhơn lực hiệp cùng Thiên ý là hạnh của Thầy; các con nên xem gương mà bắt chước, từ Thầy đến lập Đạo cho đến giờ Thầy chưa hề một mình chuyên quyền bao giờ, các con lựa chọn nơi nào mà Hội Thánh vừa lòng thì là đẹp lòng Thầy. Các con phải chung hiệp nhau mà lo cho hoàn toàn Tòa Thánh, chi chi cũng ở tại Tây Ninh nầy mà thôi.

Các con đã hiểu Thánh ý Thầy phải cần kiệm mỗi sự chi về phương tiện mà thôi. Thơ, Thầy giao cho con góp tư bổn trong một tháng cho rồi, dặn các em con rằng: Danh thể của Đạo nơi Tòa Thánh nghe à! Sau Thái Bạch sẽ dạy con kiểu vở. Cẩm Giang thì các con phải chịu về phần ăn uống, Bến Kéo thì địa thế hẹp hòi, chớ chi các con khôn ngoan lấy cớ rằng: Vì lợi ích lương sanh, vì đạo đức mà ký Chánh Phủ cho các con mé rừng cấm bên kia đường thì là đẹp lắm.

Các con liệu thử. Thơ, Suối Vàng thì đặng, phương chở chuyên không thuận tiện, song phong thổ tốt đẹp, con cũng yêu cầu Hội Thánh xét nét nghe à. Thầy ban ơn cho các con.

Ngày 21-02-1927 (âl. 21-01-Đinh Mão): Đức Thái Bạch dạy đạo và tìm đất cất Tòa Thánh

Chùa Gò Kén, 21 Février 1927 (21-01-Đinh Mão). Thái Bạch Thượng Trung Nhựt, Thái Thơ Thanh, Cười... Nhị vị Hiền Hữu muốn cho Đạo phải mang tiếng rằng: Trốn lánh hay sao mà tính dời Tòa Thánh xa dữ vậy hử? Tỷ như Lão muốn lập Tòa Thánh gần bên Thành binh chư Hiền Hữu tưởng sao? Trung bạch có hai làng cúng đất. Mua thì đặng khó gì? Một nơi chí Thánh trước mà chư Hiền Hữu chẳng biết xem, ấy cũng còn hai phần phàm.

Thái Thơ Thanh, Lão cậy Hiền Hữu một phen nữa, mai nầy đi lên đường trên gọi là đường Giây Thép, nhắm địa thế dài theo cho tới ngã Ao Hồ coi Hiền Hữu thấy đặng chăng cho biết. Lão đã nói rằng: Mỗi sự chi chi đều bày trước mắt nhơn sanh hết, chư Hiền Hữu đừng sợ ai hết; hễ sợ thì chối quyền Thiêng Liêng của Chí Tôn thì là còn gì Đạo, nghe à. Trung, Thơ bạch không có lòng nhác sợ.

Có một đôi kẻ nhác sợ chớ há? Cười... Không phải Hiền Hữu chớ nhiều kẻ tưởng vậy. Tưởng tốt hơn là đóng mỗi Thánh Thất một cái thùng tại giữa có một lỗ bỏ tiền, tùy hỉ ai cúng bao nhiêu bỏ bao thơ để tên họ ném vào đó, một lần đếm tiền thì đem nơi nào đừng ai dòm ngó, ba vị Đạo Hữu làm chứng thâu nạp,... cười... với đời phải vậy, chớ chi Hiền Hữu bớt phàm thì người chứng rất coi vô ích mà lại thêm thẹn nữa.

Lão đây, Chí Tôn kia ai dám tham lam phòng ngại. Thái Thơ Thanh khá làm như Lão dạy. Tủ đóng lớn lớn một chút bỏ giấy bạc mà thôi, chìa khóa Hiền Hữu giữ. Như đầy Hiền Hữu ôm đem về mở ra tính mỗi người bao nhiêu theo tên họ trong bao thơ đó mà đem vào sổ nghe à.

Ngày 24-02-1927 (âl. 23-01-Đinh Mão): Đức Thái Bạch dạy đạo và mua đất cất Tòa Thánh

Le 24 Février 1927 (23-01-Đinh Mão). Thái Bạch Hỉ chư Đạo Hữu, chư Đạo Muội, Lão khen Thái Thơ Thanh phải đó đa, tưởng chư Hiền Hữu không thấy nữa. Lão cắt nghĩa vì sao cuộc đất ấy là Thánh Địa: Sâu hơn 300 thước như con sông, giữa trung tim đất giáp lại trúng giữa 6 nguồn làm như 6 con rồng đoanh nhau. Nguồn nước ấy trúng ngay đỉnh núi gọi là Lục Long Phò Ấn; ngay miếng đất đó đặng ba đầu, một đầu ra Giếng Mạch Ao Hồ, hai đầu nữa bên cụm rừng bên kia.

Người Lang Sa chỉ đòi hai mươi ngàn, nói rồi trả đúng có mười lăm ngàn. Lão dặn thì thành trả có 17, 18 ngàn thì đặng vậy. Còn xin khai khẩn miếng đất rừng bên kia nữa mới trọn. Đất nay còn rẻ, miếng đất chung quanh Thánh Địa ngày sau hóa vàng. Chư Hiền Hữu biết lo lập ngày sau rất quý báu. Thăng.

Ngày 28-02-1927 (âl. 27-01-Đinh Mão): Đức Thái Bạch dạy vẽ bàn đồ Tòa Thánh

Chùa Gò Kén, 28 Février 1927 (27-01-Đinh Mão). Thái Bạch Hỉ chư Đạo Hữu, chư Đạo Muội, Bình thân Bính Thanh. Hình Phật Thích Ca trước Hiệp Thiên Đài đó phải làm thế nào cho đừng hư gãy, vì Chí Tôn đã trấn Thần chính nơi tay Người nghe. Quả Càn Khôn cũng vậy, khi tháo ra rồi ráp lại như vậy. Khi tháo ra phải cầu Lão đưa Thần một đổi, rồi mới đặt tay người vào nghe à. Dặn đến Thánh Thất mới phải cầu Chí Tôn trấn Thần lại nữa.

Thánh Thất tạm phải cất ngay miếng đất trống, còn Hiệp Thiên Đài tạm phải cất trước Thánh Thất tạm. Đạo Hữu lại phải khai phá đám rừng trước miếng đất ấy. Như vậy ngay trung tim rừng cách miếng đất trống chừng 3 thước rưỡi đóng một cây nọc đo Hiệp Thiên Đài như vầy: Ngoài Bàu Cà Na đo chừng 30 thước đóng một cây nọc, ấy là khuôn viên Tòa Thánh. Lão lại dặn từ cây nọc bên phía miếng đất phải đo vô Bàu Cà Na 27 thước Lang Sa nghe à!

Tư vuông 27 thước, mỗi góc của Bát Quái Đài, nghĩa là hình nhà tròn có 8 nóc, cao từ đất lên thềm 9 thước Lang Sa, làm 8 nóc rộng bao nhiêu tùy ý.Trên Điện Bát Quái Đài bề cao 9 mét, hình nóc tròn mô lên chỉ tám nóc cho phân minh. Trên đầu Đài phải để cây đèn xanh. Kế nữa là Chánh Điện bề dài 81 mét, bề ngang 27 mét. Lão phải vẽ mới đặng. Kế nữa Hiệp Thiên Đài tư vuông hai từng, mỗi từng 9 mét.

Hai bên Hiệp Thiên Đài, bên mặt thì có “Lôi Âm Cổ Đài”, bên tả thì có “Bạch Ngọc Chung Đài”. Lão phải vẽ mới đặng. Hộ Pháp, Thượng Phẩm, nội trưa nầy phải cắm một cây viết vào đầu cơ, lấy một miếng giấy lớn vào Điện phò loan cho Lão vẽ. Bính Thanh phải có mặt, còn kỳ dư không cho ai vào Điện hết nghe à! Phải mua khoảnh đất Bàu Cà Na làm Động Đình Hồ, nghe à! Thăng.

Năm1927 (âl. Đinh Mão): Đức Chí Tôn dạy đạo và cất Tòa Thánh

Chùa Gò Kén, năm Đinh Mão. Thầy Các con.... Cười. Các con ít nữa cũng phải chịu nạn như Thầy vậy mới làm con cái Thầy chớ. Thầy biết vì vậy mà lòng Thầy lại yêu mến các con thêm nữa. Các con yêu mến Thầy, chư Thần, Thánh, Tiên, Phật nơi Bạch Ngọc Kinh đều vui mừng tung hô danh Đạo Thầy. Cả chư Thần, Thánh, Tiên, Phật đều để mắt xem các con đua nhau trên đường Đạo. Các con liệu lấy mà giữ mình.

Thầy để một lời nầy cho các con yên dạ, dầu cho ai có quyền phép tiêu diệt Càn Khôn đi nữa cũng khó ngăn đặng Đạo Thầy. Như ai buộc các con đóng cửa chùa thì cứ tuân mạng, đợi chừng nào các sắc con cái Thầy đến mở cửa sẽ hay. Thơ, Thái Bạch muốn lập Thánh Thất coi cho tốt đẹp, chẳng tưởng sự khó nhọc các con, Thầy chẳng đành, thoảng như tốn kém nhiều các con coi theo họa đồ tính làm theo thước mộc nghe à!

Tắc, con vẽ trúng, nhưng con Long Mã làm sao thêm cho ba ngọn đèn bằng nhau. Thơ, con khá chịu cực nhọc với Đạo một phen, liệu lượng thế nào Thầy giáng Tâm dạy dỗ nghe à. Các con lo làm, có Thái Bạch xem sóc. Các con nhớ rằng danh Đạo do nơi Tòa Thánh, làm thế nào danh các con cùng Vạn Quốc thì làm. Thầy ban ơn cho các con. Phụ ghi: thoảng như theo chúng tôi nghỉ có thể là thảng như.

Ngày 03-03-1927 (âl. 02-02-Đinh Mão): Đức Chí Tôn dạy đạo

Thánh Thất Tần Kim, 3 Mars 1927 (2-2-Đinh Mão). Ngọc Hoàng Thượng Đế Viết Cao Đài Giáo Đạo Nam Phương Đại hỉ, đại hỉ chư Môn Đệ. Hỉ chư Nhu Nam, Nữ. Thầy thấy mấy con Thầy cũng đau lòng cho đó. Các con ví như gà lứa lạc bầy chiu chít vì nỗi diều bay khắp cả trên không mà hăm he muốn vớt bầy gà không mẹ. Song, các con cũng để một lòng, một dạ với Thầy mà hành Đạo. Thầy đã nói rằng: Hễ Đạo cao bấy nhiêu thì cái khổ nạn các con bấy nhiêu.

Than ôi! Phận các con phàm đến đổi, nên Thầy muốn để các con lo một mớ, Thầy một mớ; có phần các con, có phần của Thầy hiệp lại mới thấu đáo đặng. Các con chớ buồn cũng chẳng nên than thân tủi phận (Chúng sanh xin cầu Đạo). Chúng sanh rất nên trễ nải, vì số vô phần đến ngày nay là ngày cuối cùng mới rõ Đạo cao giá trọng là thế nào? Thầy còn tủi cho các con. Vậy các con muốn cho chúng sanh cầu Đạo thì Thầy cho phép.